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‘심장’ 태그가 지정된 글

화사(火邪)를 예방하는 방법

화(火)는 우리몸의 발열과 관련이 많습니다. 이 화는 계절적으로 여름과 관련이 많습니다. 열(熱)은 온도가 점점 올라가는 것이고, 화(火)는 그것이 극에 달한 것을 이릅니다. 화 역시 음양으로 볼때는 양에 속합니다. 화는 피에 들어와서 바람을 일으키고 우리의 혈육을 부식시키고 종기와 부스럼을 일으킵니다. 몸에 화가 치밀어 오르면 입술주위로 물집이 생깁니다. 어떤사람들은 비장의 기로 인해 코피를 잘 흘리기도 합니다. 또 다른사람들은 기침할때 각혈을 하기도 합니다. 그리고 피부에 물집이 잘 생기고 이것들이 부스럼으로 오래갑니다. 이러한 것들은 모두 화와 관련이 있습니다.

화는 피쪽으로 잘 들어온뒤로는 우리몸속의 피를 따뜻하게 만듭니다. 음양이론에서 기는 양, 혈은 음입니다. 이 화가 혈액에 들어오면 혈액속의 양이 증가되어 음양평형이 깨어집니다. 양은 바깥을 주관해서 한시도 쉬지않고 내달립니다. 그래서 입주위를 비롯해서 우리몸 곳곳에 종기가 생깁니다. 코를 통과하면 코피를 쏟게하고 인후를 통과하면 기침 각혈이 나오게 됩니다. 여름철에 이런현상이 생기면 우리몸에 화기운이 과해서 생긴다고 생각하시면 됩니다.

화는 양의 성질로 위로 올라가는 특징이 있습니다. 우리몸에서 화의 작용역시 이러합니다. 양의 성질을 가진 나쁜기운이 우리몸에 들어오면 얼굴쪽이나 입주위 머리부분에 그 증상이 나타납니다.

여름철에는 얼굴이 붉어 지기가 쉬운데 운동직후와 비슷합니다. 이것은 양의 나쁜기운이 혈관을 확장시켜서 대량의 혈액이 혈관을 통과해서 그렇습니다. 만약 화의 기운이 창성하다면 혈관을 뚫고나와 피하출혈이나 종기를 만들기도 합니다.

화사는 여름철에 잘 나타나는데 우리몸의 어떤기관과 관련이 있을까요. 그것은 바로 심장입니다. 중의에서는 여름철에 심장을 보양해야 한다고 말하는데 이것은 여름철에 화사가 우리몸의 심장을 침범하기 때문입니다. 여름철에는 크게덥고, 크게 목마르고, 땀이 많이나고, 맥은 넓고 크게 잡힙니다.

이러한 문제외에도 여름철의 화사는 소장에도 영향을 미칩니다. 심장과 소장은 표리관계에 있습니다. 소장과 심장은 한가족과 같습니다.

이런 화사를 없애는데 가장 좋은 혈자리는 손바닥에 있는 소부혈자리입니다. 우리가 자연스럽게 주먹을 쥐었을때 새끼손가락이 가르키는 손박닥 위치가 소부혈자리입니다. 소부혈은 소소음심경에 속합니다. 이 소부혈은 심장쪽 질병을 치료하는데 아주 뛰어난 자리입니다. 열을 물리치고, 마음이 복잡하거나, 소변이 황색이고 입과 혀에 종기가 생길때 이 소부혈을 안마해 주시면 가장 빠른시간안에 화사로 만들어진 문제들을 해결해 줍니다.

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신문(神門) – 기분을 좋게 만드는 혈

신문은 신선이 사는 곳의 문입니다. 우리몸의 신(神)은 무엇일까요? 심은 군주의 기관으로 신을 간직하고 있다고 했습니다. 그래서 중의에서는 신이라고 말하면 심을 가르킬때가 많습니다. 심은 화에 속하고 양입니다. 양기는 만물생장의 근본입니다. 양기는 천지의 만사만물의 신으로 간주됩니다.

우리몸에서도 심양이 본원으로 양중의 양으로 울결되는 것을 가장 두려워 합니다. 영대혈과 마찬가지입니다. 반드시 밝은 햇빛을 비춰줘야 하며 조금이라도 마음에 불만이나 분노로 인해 우울하거나 답답해 하지 않아야 합니다. 심양에 일단 문제가 나타나면 사람은 자연스럽게 각종 질병에 시달리게 됩니다. 우리육체에 어떠한 병변이 없어도 사람들은 병을 얻기도 합니다. 서양의학에서 말하는 심리병과 정서병인 놀램과 우울증등이 거기에 속합니다.

신문혈은 손목에 위치하고 있어서 심기가 울결되었을때 그곳을 자극하면 효과가 좋습니다. 심기를 열어주는 “앞날이 밝은 큰길” 입니다. 이렇게 자극하면 울결된 심기를 통하게 해서 자유롭게 움직일 수 있어 자연스럽게 울결 문제가 해결됩니다.

손목아래쪽으로 심경의 4개혈이 연달아 있습니다. 신문을 시작으로 바로뒤에 바싹 붙어서 통리와 영도가 있는데 이들은 모두 예지와 심리에 관련된 혈자리입니다. 통리혈이 우리의 마음문을 열어 지혜를 준다고 했습니다. 신문혈도 통리혈과 비슷하게 우리 심리를 편안하게 해서 마음을 한곳으로 모아줍니다.

미(未)시 – 아름다움에 대한 동서양의 개념 차이

미(未)시는 오후 1시부터 3시까지의 시간입니다. 이 시간대에는 소장경이 활동합니다. 중의이론에서 소장을 “受盛之官,化物出焉”이라고 합니다. 이 의미를 쉽게 말하자면 많은 돈을 벌었다고 해서 몽땅 자기자신만을 위해 사용할수는 없습니다. 반드시 사회를 위해 환원해야 합니다. 소장은 비위에 의해 위에서 한번 소화작용을 거친 음식물들의 정화를 흡수해서 다시 우리몸의 각 기관에 보내주는 역할을 합니다.

오후 1시에서 3시까지는 소장경이 담당해서 우리몸은 소장경을 통해 영양분을 흡수하는 시간이라 우리는 오시에 반드시 점심을 먹는게 좋습니다.

심과 소장은 표리관계에 있습니다. 표는 양이고 리는 음입니다. 양에 문제가 생기면 음에도 문제가 생깁니다. 또 음에 문제가 생기면 양에도 문제가 발생합니다. 앞에서 심장은 군주의 기관에 해당한다고 말씀드렸습니다. 심은 나쁜것을 받지않고 흩어버립니다. 그래서 심장병의 최초단계에서는 소장경상에 문제가 나타납니다. 임상에서 어떤 환자들은 매일 오후2시를 전후해서 가슴이 답답하거나 가슴이 두근거려서 병원에 가서 검사해 봐도 심장에는 아무런 문제가 없다는 답을 듣게 됩니다. 소장은 양에 속하고 가장 바깥쪽에 속하는 경락에 속합니다. 바깥쪽의 민감한 부분에 문제가 생긴다면 안쪽의 심장에도 반드시 문제가 생긴다고 보아야 합니다.

오후 1시에서 3시사이에 우리얼굴이 붉어지거나 가슴이 답답한 사람들은 심장병을 조심해야 합니다. 이런 경우는 개인차는 있겠지만 심장과 밀접한 연관이 있습니다.

미시에 대응되는 시간대의 동물은 바로 양입니다. 미시에는 소장경이 활동하고 소장의 주된 기능은 흡수에 있습니다. 한자의 아름다울 미(美)라는 글자는 양(羊)이라는 글자에 큰대(大)를 합쳐서 만들어진 글자입니다. 미(未)는 맛을 주관합니다. 동양인과 서양인의 미에 대한 개념은 이렇게 다릅니다. 동양인 특히 중국인들은 아름다운것을 입과 배의 욕망이 채워지는것에 두었습니다.

태연(太淵) – 노인들의 심장을 보호해서 평안을 줍니다

연(淵)은 심연으로 물이 깊다는 의미입니다. 태(太)는 고대에 대(大)와 마찬가지로 크다라는 뜻입니다. 태연은 아주 넓고 깊은 물을 말합니다. 신화전설에서 태연은 천지(天池)로 서왕모[중국 신화에서 곤륜산에 산다는 반인반수의 여자 선인을 말합니다.]가 사는 곳으로 곤륜산 정상에 있습니다. 이곳이 곤륜강의 원류입니다.

우리몸에서 태연은 당연히 기혈을 간직하고 있는 깊은 곳입니다. 태연은 폐경의 원혈[원기의 근원으로 신장의 기를 움직이는 인체생명활동의 원동력입니다. 팔, 복사뼈관절 부위에 있으며 장부의 원기가 이곳에서 머무르거나 지나가는 부위입니다. ]입니다. 원(原)은 원(源)의 의미로 생명의 원천입니다. 원혈은 저장하는 것은 신장이 태어나면서 가지고 있는 선천의 기입니다. 장부경락의 기혈은 원기가 발휘되어야 생명활동이 정상적으로 유지됩니다. 그래서 이곳의 기혈은 아주 왕성합니다. 폐는 재상에 해당하는 기관으로 우리몸의 기를 조절합니다. 폐의 원혈인 기혈이 반드시 충족되어야 기의 흐름이 원활합니다. 태연이라는 이름은 이러한 의미에서 따온 것입니다. 소녀시대의 태연이 아닙니다. ^-^

십이경맥의 원혈은 기본적으로 모두 팔목이나 복사뼈관절 부근에 있습니다. 그래서 연(淵)은 맥기를 깊이 간직하고 있습니다. 기가 허하고 무력할때 태연혈을 자극하면 효과가 좋습니다. 이것은 우리가 식량을 저장해 놓는것과 같이 평소에는 쉽게 꺼내먹지 않지만 기아의 때가 되면 즉시 꺼내서 응급시에 대응하는것과 같습니다.

현대의학은 태연혈이 폐의 호흡량을 늘리고,기도의 저항을 낮춰서 폐의 호흡기능을 강화시켜준다는 것을 발견했습니다. 임상실험에서도 태연혈은 뇌출혈과 각혈을 치료하고, 혈압을 일정하게 조절하는 효과가 있음이 발견되었습니다. 심장박동이 일정치 않을때 태연혈을 통하면 조절이 쉽게됩니다.

태연혈을 언제 자극하면 가장 좋은 효과를 볼수 있을까요? 폐경의 기가 운행하는 시간은 새벽 3시에서 5시까지 입니다. 태연혈은 심박동의 속도를 깊게 측정할수있어 진맥하기에 좋은곳입니다. 노인들은 일반적으로 새벽잠이 없습니다. 해가 아직 떠오르지 않은 새벽 시간이 되면 잠자리에서 일어납니다. 새벽에 일어나서 오른손을 왼손의 손목위에 얹어서 직접 자신의 심장이 뛰는 것을 느껴보십시오. 만약 심장박동의 속도가 일정치 않거나 평형을 잃었다고 생각되면 태연혈을 바로 현장으로 급파하십시오. 침대에 누워 2~3분정도 태연을을 부드럽게 문지르면 심장이 평온을 되찾게 됩니다.

심장박동이 일정치 않는 것을 중의에서는 “심계(心悸)”의 범주에 넣습니다. 가장 중요한 원인은 심기부족입니다. 태연은 맥기를 깊게 저장하고 있는 곳이어서 그곳을 자극하면 기의 운행이 촉진되고 기가 위로 올라가게 됩니다. 심장박동이 일정치 않을때 뿐만 아니라 평시에 즉 길을 걷거나 조깅을 하거나 아니면 어떤 다른 일을 할때 아래의 기가 위로 제대로 전달되지 않아 기침이 심할때는 바로 휴식을 취하십시오. 그다음에는 태연혈을 자극해 주시면 중기가 위로 올라가 우리몸에 활력을 줍니다.

지양(至陽) – 심장에 생긴 문제를 해결해 주는 혈

지양혈은 제7흉추의 아래에 위치하고 있습니다. 왜 7이라는 숫자를 강조할까요? 그것은 7이라는 숫자에 특별한 뜻이 있어 그렇습니다. 12지지[ref]子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥[/ref]중 음양이 제일 왕성한 곳이 6번째 지지입니다. 양기가 자시로 부터 점점 일어나기 시작해서 오시에 가장 최고점에 도달합니다. 일곱번째 지지인 오에서 바로 최고점에 달했다가 점점 약해지는 전환이 이루어집니다. 지(至)는 최고라는 뜻을 가지고 있습니다. 그래서 지양이라는 것은 양기가 정점에 도달했다는 의미를 가집니다.

이외에도 속담중에 “동지에는 만두, 하지에는 국수”라는 말을 들어 보았을 것입니다.중국의 고대인들은 이 두날을 매우 중시했습니다. 특히 동지를 더 중시했고 심지어 동지를 한해와 같다고 여기기도 했습니다. 동지 하지 이 두날은 음양의 전환이 이루어지는 절기입니다. 하지는 여름의 극점이고 동지는 겨울의 극점입니다. 하지를 지나면 음기가 점점 자라나고 낮이 점점 짧아집니다. 역시 동지가 지나면 양기가 일어나고 낮이 점점 길어집니다.

인체도 이와 같습니다. 횡경막 이하는 양중의 음이고, 횡경막 이상은 양중의 양입니다. 지양혈은 바로 양중의 음에서 양중의 양으로 도달하는 곳이자 바로 등쪽에서 음양이 서로 교차하는 지역에 위치하고 있습니다. 그래서 추위(寒)와 더위(熱)가 서로 교차 하는 병, 예를들면 학질등에 이 혈자리가 아주 좋은 효과를 보입니다. 이러한 원리는 설명하기에 어렵지 않습니다. 이런 한열이 교차하는 것은 음양이 서로 싸우기 때문입니다. 쌍방의 세가 비슷해서 승부를 가리기 힘들때 바로 지양혈을 자극하면 양방파에게 상당량의 군세를 더하게 되어 능히 승리를 쟁취할 수 있습니다.

지양혈은 등쪽의 독맥중 양기가 최고조로 달한 곳입니다. 햇빛이 등을 비추고 전신은 그것을 받아들입니다. “지음은 태풍이고, 지양은 혁혁하다. 이둘이 서로 접하여 화합하여 만물을 생성시킵니다” 그래서 이 혈자리는 아주 많은 병들을 능히 치료할 수 있습니다. 술자리에서 우리가 몸에 지니고 있는 보배라고 회자되는 혈자리가 바로 이 혈자리입니다. 이 혈자리를 부드럽게 눌러주면 간기능이 개선됩니다. 이러한 것은 이미 현대의학에서 증명된 사실입니다. 또 지양혈을 안마하면 황달지수가 내려갑니다.

지양혈은 우리의 심장에 특히 효과가 좋습니다. 심계항진, 가슴이 답답하거나, 심장이 느리게 뛸때등 심장에 문제가 생겼을때 지양혈을 안마하면 상태가 안정됩니다. 주위에 친한 사람이 있다면 침대에 엎드려서 안마를 해달라고 부탁하십시오. 친한사람의 온정을 느낄수 있어 아주 좋습니다. 만약 주위의 도움을 받을수 없다면 역시 어렵지는 않습니다. 자신의 손을 등쪽으로 구부려서 식지와 중지를 함께 사용해서 힘을 모아 지양혈을 눌러주면 됩니다. 그러면 심계항진등 심장에 생긴 문제들이 대부분 해결됩니다.

어떤사람이 힘이 부족하고 도움을 받을수 없을때도 다른사람이 손을 뻗쳐 이 지양혈을 눌러주거나 쳐주면 아주 좋습니다. 지양혈은 사실 우리의 믿음과 정기를 유지시켜주는 혈자리입니다. 우리가 심리적으로 공황을 일으키거나 혼란한 때에도 우리의 신체에는 우리에게 기와 힘을 주는 지양혈이 있다는 사실을 잊지마십시오.