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‘오십견’ 태그가 지정된 글

견정(肩井) – 견우혈과 함께 오십견을 치료합니다

‘시정잡배’라는 말을 자주 들어보셨을겁니다. 교육도 제대로 받지않고 말도 상스럽게하는 사람들을 낮추어 부르는 말이지요. 옛날에 시정잡배는 시장에서 물건을 파는 사람들을 의미했습니다. 시정은 시장의 의미입니다. 정(井)은 상형문자로 사방팔방으로 길이 나있는것을 의미해서 사람이 모이는 곳을 뜻합니다.

견정혈은 어깨에 있으며 유두위로 바로 올라간 곳으로 대추혈과 견봉혈의 연속선상의 중간지점입니다. 어깨를 통과하는 모든 양경이 서로 만나고 모이는 곳으로 시장으로 물건이 모이는것과 비슷합니다. 혈자리 위치또한 목아래부위의 함몰된곳이라 정이라고 했습니다.

견절혈은 우리몸중 어깨부위의 통증에 좋은 효과가 있습니다. 그래서 견우혈과 배합해서 오십견을 치료하는 보배같은 혈자리입니다.

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병풍(秉風) – 어깨부위 통증의 특효혈자리

중국에는 옛날부터 바람에 대해 전해져 오는 많은 이야기들이 있습니다. 그중에서 가장 유명한 것은 팔풍(八風)입니다. 송나라의 대학사인 소동파가 어느 한가한 날에 다음과 같은 시를 하나 지었습니다. 稽首天中天,豪光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲 이 시를 풀이하자면 “눈을 들어 하늘 위에 하늘이 있음을 깨닫고 나니, 깨달음의 작은 빛 줄기에 우주의 이치를 더듬을 수 있게 되었네,이제는 그 무엇도 나의 마음을 흔들 수 없게 되었으니,마음에 흔들림이 없는 나, 이제야 도를 닦는 자리에 앉게 되었네” 이 시를 지은뒤 스스로도 만족해서 동자를 시켜 그의 벗인 불인선사에게 보여주기 위해 보냈습니다. 불인선사는 이 시를 본뒤 소동파의 시를 방구소리(放屁)라고 폄하해버리고 두글자 외에는 아무말도 하지 않았습니다.

소동파는 화가나서 자기의 시를 방구소리라고 쏘아부친 불인선사에게 따지기 위해 배를 타고 갔습니다. 불인선사는 태연하게 급할것 없이 느긋하게 소동파를 기다려서 그의 말을 다 들은뒤 입을 열어 “시에 의하면 당신의 수양은 그렇게 높아서 마음에 흔들림이 없다는 분이 어이 방귀 소리에 강을 건너왔소?”라고 하자 이 말에 소동파는 입이 있어도 아무말도 못했습니다.

여기서의 팔풍은 사실 방위에서 온것입니다. 옛사람들은 특히 의사는 바람을 중시해야 한다고 보았습니다. 왜냐면 백병이 모두 바람에서 생긴다고 보았습니다. 조정에는 전문적으로 풍향을 살피는 관직을 두어 길흉화복을 점치게 했습니다. 또 오늘날의 기상대에 해당하는 관리도 두었습니다.

병은 잡는다는 의미와 함께 받는다는 의미를 함께 가지고 있습니다. 우리몸의 기와 호흡의 움직임은 전신 곳곳에 마치 바람처럼 다 돌지만 구멍이 없으면 들어가지 못합니다. 병풍혈은 견갑부에 위치하고 있으며 천종혈 바로위에 있습니다. 손바닥을 들어서 견갑부에 대면 함몰된 곳을 발견할수 있습니다. 이곳이 바람의 기가 들어와서 우리몸에 병을 일으키는 곳이어서 병풍이라는 이름이 붙었습니다.

천종혈과 병풍혈은 아주 긴밀하게 연계돼 있습니다. 모두 견갑골에 위치하고 있으면서 치료하는 질병도 대동소이해서 어깨와 등부분을 치료하는 특효혈입니다. 안마를 할때는 이 두개의 혈을 같이 눌러주면 등쪽의 문제에 대해서는 해결사로 나서게 됩니다.

천종(天宗) – 부모님에게 복과 장수를 드리는 효도혈

천종(天宗) 은 하늘의 별이름이자 천신과 제왕이 거주하는 곳입니다. 천은 높은 하늘을, 종은 받들고 숭배한다는 의미입니다. 그래서 천종은 많은 이들이 우러러본다는 의미를 지니고 있습니다. 옛날사람들은 천종을 일월성진이 대표한다고 보았습니다. 농사일을 주관할때 하늘의 밝고 어둠을 판단해서 내년의 농작물이 풍년이 들지 흉년이 들지를 판단했습니다.

천종은 견갑부에 위치하고 있으며 견갑골 중앙의 함몰된 부위입니다. 이곳은 4번 흉추와 평행을 이루고 있습니다. 마치 별자리처럼 소장경상의 곡환, 병풍혈자리와 나란히 배열돼 있습니다. 이들 혈자리 이름은 모두 별자리에서 따왔습니다. 그 중에 가장 중심 되는곳이라 천종혈이라는 이름이 붙여졌습니다.

천종혈은 어깨부위의 통증을 치료합니다. 책상앞에 앉아 오랫동안 일을 하는 사무직 노동자들은 이 혈자리에 관심을 기울여 주십시오. 이 혈자리는 등쪽에 있어서 찾기가 그리 쉽지는 않습니다. 이 혈자리를 찾는 간단한 방법을 알려드리겠습니다. 정확한 혈자리를 찾기위해 노력하지 마십시오. 공원이나 동네에서 많은 사람들이 간단하게 안마망치를 사용해서 어깨를 안마하고 있습니다. 만약 주변에 이 혈자리를 안마해 줄 적당한 사람이 없다면 이런 도구를 이용해서 안마하면 됩니다.

이렇게 정확한 자리를 몰라도 등부분을 안마하다보면 천종혈 뿐만 아니라 다른 혈자리도 자극되어 어깨통증이 완화됩니다. 견갑골쪽에는 많은 혈자리가 위치하고 있습니다. 이 혈자리들은 등쪽에 있는 우리몸 장부의 반응점입니다. 그것들을 자극하면 우리의 장부를 안마하는것과 똑같은 효과를 가져와 신체가 건강해집니다. 만약 주위에 안마도구가 없다면 큰나무, 담벼락을 찾으십시오. 그런다음 우리 등을 그곳에다 부딪혀서 안마해 주십시오. 정확하게 천종혈자리를 안마 할 수는 없지만 자극범위가 넓어서 천종혈을 비롯해서 등쪽에 있는 많은 혈자리가 동시에 자극됩니다. 이것은 양생의 방법과도 일맥상통합니다. 좋은것을 먹을지, 좋은것을 마실지 찾을 필요가 없습니다. 이처럼 생활주변에서 쉽게 찾을수 있는 도구를 활용해서 우리몸을 자극해 주면 우리몸 스스로가 보살펴서 진정한 건강을 유지할 수가 있습니다.

조구(條口) – 근육을 편하게하고 피를 활발하게 합니다

조(條)는 동북풍이라는 의미를 가지고 있습니다. 조구(條口)는 동북풍이 불어오는 바람구멍입니다. 바람구멍의 바람은 몹씨 대단합니다. 바람은 우리몸에서 온갖병을 일으키는 원인이기도 합니다. 단 봄철의 훈풍은 만물소생의 근본입니다.

동쪽은 목에 속하고, 간경에 해당됩니다. 간은 굳센장기로 속박당하는것을 가장 무서워합니다. 겨울철에는 감추었다가 봄바람이 따뜻해지면 간경의 “뼈와 근육을 편하게 펴는”때에 바람의 세례가 필요합니다.

조구는 상하거허혈의 중간에 있으며 상하거허혈과 일직선상으로 연결되어 있습니다. 이 세개혈자리를 취할때는 다리를 고정시켜야 합니다. 발끝을 들게되면 이 세개의 혈자리들은 모두 크게 함몰되는 모양을 보입니다. 중간부분이 마치 우리의 입처럼 갈라져 보여서 조구라는 이름이 붙었습니다.

간은 피를 저장하는 기관입니다. 뼈와 근육을 펼때 아주 중요하며 근육을 질기게 하는데도 중요한 역할을 합니다. 피는 근육을 견고하게 만들어 줍니다. 그래서 조구혈의 가장 큰 작용은 바로 “舒筋活血”(근육을 편하게하고 피를 활발하게 하는 작용)에 있습니다.

앞에서 견우혈에 대해 말씀드릴때 견우가 오십견을 치료하는 큰혈자리라고 말한바 있습니다. 조구혈자리와 견우혈자리를 오십견 치료에 같이 사용하면 그 효과는 더 좋아집니다. 원래 오십견은 한기로 인해 기혈이 잘 통하지 않아서 즉 근육과 인대에 기혈의 자양분이 제대로 공급되지 않아 생기는 병입니다. 견우혈자리는 어깨부위에 있어 당연히 직접 어깨부위를 책임지고 있습니다. 조구의 작용역시 근육을 편하게하고 피를 활발하게 하는 작용을 하면서 다리부분에 있습니다. 견우는 위에서 조구는 아래에서 서로 호응하는 형국입니다. 이둘을 공동으로 사용하면 한꺼번에 한기의 장막을 걷어내어 우리몸을 보호해 줍니다.

견우 – 어깨를 지켜주는 곳

견우혈자리에 대해 말하기 전에 하나의 고사를 들려드리겠습니다. 수말당초에 견권(甄權)이라는 명의가 있었습니다. 견권의 의술은 아주 뛰어나 침구에 일가견이 있어 침구의 최고봉이라고 불리웠습니다. 전하는 말에 의하면 당시 노지방의 지방장관이었던 고적척이 찬기운을 받아서 활을 쏠수가 없었습니다. 무협소설을 보면 이러한 경우 죽는 것이 차라리 더 낫다고들 말하지요. 이 지방장관은 전국각지의 유명한 의사를 수소문해서 치료를 했지만 소용이 없었습니다. 뒤에 견권을 마침내 찾아왔습니다. 견권은 “이것은 너무나 쉽다. 활을 쏘는 자세를 취한뒤 침한방만 맞으면 바로 활을 쏠수 있다”라고 말했습니다. 고장관은 바로 활을 들어 활쏘기 자세를 했고 견권은 견우혈에 침을 한대놓아 바로 활을 쏠 수 있게 해주었습니다.

이런 신기한 일이 당시에 널리 전해져서 명의이야기에 까지 실려져 오늘까지 전해내려왔습니다.

현재도 위의 이야기에서든 지방장관의 예와 같이 어깨부위의 질병으로 고통받는 사람들이 많습니다. 특히 노인들은 그 상태가 중해서 옷을 제대로 입을수도 없고, 아침에는 너무 아파서 제대로 일어날 수도 없습니다. 이러한 증상은 대부분 어깨부위에 찬바람이 들어서 그렇습니다. 그래서 오십견을 이전에는 “동견(凍肩)” “응견(凝肩)”이라고도 했습니다.

견은 어깨이며 혈자리 이야기에서 많이 언급한바 있어 더이상 말하지 않겠습니다. 관건은 우입니다. 우는 과거에 우골이라고 했는데 지금 우리가 말하는 견갑골입니다. 이글자는 또하나의 의미를 가지고 있는 그것은 바로 뼈사이의 연결간격을 뜻합니다. 우리가 팔을 위로 들면 어깨부위 앞뒤로 모두 함몰되는 곳이 있습니다. 뒷쪽에 함몰되는 곳이 견료이고 앞부분이 견우입니다.

이 혈자리를 어떻게 자극해야 할까요? 방법은 여러가지가 있지만 가장 좋은 방법은 침대에 누워서 어깨부분의 힘을 뺀뒤 주변의 친한 사람이 매번 3~5분 정도 안마를 해주면 됩니다. 이렇게 하면 안마할때 힘을 주기가 쉽습니다. 가볍게 안마해 주면 편안해집니다.

주위에 이렇게 안마를 해줄 사람이 없을때는 어떻게 해야 할까요? 걱정마십시오. 우리 스스로 쉽게 안마할 수 있습니다. 젊은사람들은 업무시간 사이에 오른쪽 손을 왼쪽어깨에 올린뒤 손가락을 펴서 어깨부를 주물러 주십시오. 손을 돌려가면서 안마를 하면서 동시에 손가락으로 주물러 주십시오.

나이가 든 분들이나 이미 어깨통증이 심해서 팔을 들어올릴수가 없는분들이 쉽게 할수 있는 방법을 알려드리겠습니다. 먼저 도구를 찾으십시오. 먼지털이게나 나무막대기가 적당합니다. 그것을 어깨부위에 갖다댄 뒤 어깨부위를 중심으로 돌려가면서 안마를 하면 됩니다.

이외에도 사용가능한 하나의 방법은 부항을 하는 방법입니다. 역시 효과는 좋습니다. 먼저 몇개의 부항과 집게, 소독된 솜, 알코올과 라이터를 준비하십시오. 먼저 부항(유리로 만든)을 든뒤 솜을 집개에 집은뒤 알코올에 적신뒤 불을 붙여 부항안에 넣은뒤 재빨리 부항을 견우에 붙여주시면 됩니다. 그러면 부항안의 산소가 연소돼 진공상태를 만들어 신체에 단단하게 고정됩니다. 이것은 화관(火罐)이라고 하는것으로 신체의 찬기운을 제거해 줍니다. 기혈이 통하지 못하거나 찬기운으로 생긴 동견에 아주 좋습니다.

부항, 쑥뜸, 꽈샤, 사혈요법등에 대해 들어보았을겁니다. 겁나기도 하고 아프지는 않을까 또는 부작용은 없을까 걱정되기도 합니다. 이러한 방법들은 모두 민간에서 일반백성들이 즐겨 사용했던 치료방법이었습니다. 이전에는 집안에 있는 노인네들을 모두 이런 방법들을 사용했습니다. 시간을 조금만 내서 우리몸의 경락과 혈자리에 대해 공부해 주십시오. 이렇게 간단한 방법으로 혈자리에 대해 알게되면 건강은 우리손안에서 제어가 가능해 집니다.

침 세방에 어깨 아픈게 많이 나아졌습니다

몇개월전에 소파에서 잠을 자다가 미련하게시리 떨어져서 오른쪽 어깨(견갑골)을 좀 다쳤습니다. 증세는 거의 오십견 증세처럼 팔을 제대로 들지도 못하고 뒤로 돌리지도 못했습니다.

의사되는 공부를 하고 있지만 막상 저는 아프면 병원엘 잘 가지 않습니다. 그래서 마사지도 받고 계속 아프게 지냈습니다. 밤에 잘때는 이상하게도 오른쪽 어깨를 바닥에 붙이고 자야지 그나마 잠이 오기때문에 제대로 잠도 못자는 상태가 계속 되었습니다.

어제 우리학교에 다니시는 침을 무척이나 잘 놓으시는 분을 집에 모실 기회가 생겨서 염치불구하고 증상을 말씀드리고 왼쪽손에 침 3방을 맞았습니다. 놀랍게도 그동안 아파서 제대로 움직이지 못했던 오른쪽 팔이 거짓말같이 많이 호전되었습니다. 어제밤에는 참으로 오랫만에 잠도 푹 잘 잤습니다.

“선배님 고맙습니다”