본 편은 《경수(經水)》로 편명(篇名)을 삼았으며, 취상비류(取象比類)의 방법을 사용하여 인체 십이경맥(十二經脈) 기혈(氣血)의 운행이 마치 십이경수(十二經水)가 쉬지 않고 흐르는 것과 같음을 설명하였고, 천인상응(天人相應)의 전체적인 관념을 체현하였다. 자연계의 십이경수에는 크고 작음, 깊고 얕음, 넓고 좁음, 멀고 가까움의 차이가 있으므로 십이경맥에도 깊고 얕음, 길고 짧음, 기혈의 많고 적음의 다름이 있다. 따라서 침구(針灸)를 운용할 때는 반드시 "경맥의 크고 작음, 피부의...
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'침객'중에서
그렇다 침과 뜸과 약이란 그 본질에 있어서 하나의 도구에 불과 하니라. 본래 침이 치료하고 뜸이 치료하는 것이 아니지 않느냐? 사람은 다 한 생각으로 인해 병들고 한 생각으로 인해 병이 낫느니라. 그래서 그 하나를 깨달으면 생로병사의 고통이 다 없어지니 그것을 일러 일체유심조라 한 것이다. 침객 1권 '천명' P351중에서