우리는 종종 내 몸과 마음의 상태를 얕은 감기나 일시적인 피로쯤으로 치부하곤 합니다. 그러나 수천 년 전 쓰인 《황제내경(黃帝內經)》 영추 제21편 '한열병(寒熱病)'은 우리 삶에 스며든 병증의 깊이를 피부(皮), 근육(肌), 뼈(骨)라는 세 단계로 냉혹하게 나누어 진단합니다. 병의 깊이가 다르면, 삶을 대하는 태도와 치유의 방식도 완전히 달라져야 합니다. 치아가 마르기 전에 돌이켜라: 병의 깊이와 한계점 기백은 사기(邪氣)가 뼈까지...

병원에서 관절염 처방전을 받아 든 환자들은 '레일라정(Layla Tab.)'이라는 세련된 영문 이름표에 안도한다. 최첨단 서양의학이 빚어낸 혁신적인 화학 합성물질이 자신의 닳아버린 연골을 매끄럽게 고쳐줄 것이라 믿어 의심치 않는다. 하지만 이 작고 매끄러운 알약의 껍질을 한 꺼풀만 벗겨내면, 현대 의학의 흥미로운 모순이자 '꼼수'가 그 모습을 드러낸다. 레일라정은 화학 공장에서 뚝딱 만들어진 신물질이 아니다. 고(故) 배원식 한의사가 평생의...

하루의 스트레스를 풀기 위해 마시는 술과 담배, 그리고 일상의 건조함을 채우기 위한 쾌락은 현대인들에게 가장 손쉬운 도피처입니다. 잠시 머리를 맑게 하고 기분을 고양시키지만, 이 순간의 쾌락 뒤에는 반드시 거대한 대가가 따릅니다. 몸 안의 에너지가 불타오르는 만큼, 우리의 생명력은 급속도로 소모되기 때문입니다. 순간의 자극으로 에너지를 태워버리는 이 삶의 방식을, 수천 년 전 《황제내경(黃帝內經)》은 어떻게 경고하고 있을까요?...

아침에 눈을 뜨면 피로가 밀려와 카페인으로 하루를 열고, 오후가 되면 떨어진 에너지를 채우기 위해 각종 비타민과 영양제를 입안에 털어 넣는 것이 현대인의 일상이 되었습니다. 피곤하다는 신호는 우리 몸이 잠시 멈추고 쉬거나 균형을 잡으라는 자가 진단 알람입니다. 하지만 우리는 그 알람이 울릴 때마다 원인을 돌보려 하기보다, 각성 효과가 있는 음료나 일시적인 부스터 성분으로 증상만 차단하며 버텨냅니다....

"병이 난 뒤에 약을 쓰는 것은 목마를 때 우물을 파는 것과 같다." 현대의학은 증상이 나타나면 이를 억누르는 '마법의 탄환(화학약품)'을 처방하지만, 그 부작용을 또 다른 약으로 막는 악순환을 반복하고 있습니다. 수천 년 전 《황제내경(黃帝內經)》 〈소문(素問)·상고천진론(上古天真論)〉에서는 진정한 의술이 무엇인지 이렇게 말합니다. 원문 및 풀이“上古之人, 其知道者, 法於陰陽, 和於術數, 食飲有節, 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱, 而盡終其天年, 度百歲乃去.” (상고지인, 기지도자, 법어음양, 화어술수,...