현재 대한민국 정국이 이 지경까지 파국과 소모전으로 치닫는 원인을 두고 세상의 말들이 많다. 하지만 표면적인 여야의 정쟁이나 진영 논리만으로는 지금 벌어지는 사태의 본질을 온전히 설명하기 어렵다. 리더의 내면을 지배하는 기질적 구조와 명리학적 코드를 통해 현재 정국이 왜 이 모 모양인지 그 근원을 파헤쳐 볼 필요가 있다.
1. 한겨울 얼어붙은 땅 위에 선 ‘칠살(七殺)’의 지배 구조
정치권과 명리학계에서 유력하게 거론되는 그의 사주 원국은 계묘년(癸卯), 갑자월(甲子), 을유일(乙酉) 구조다. 여기서 핵심은 일간 을목(乙木)이 유금(酉金)이라는 강력한 편관, 즉 칠살을 머리에 이고 있다는 점이다.
편관은 타협과 대화를 통한 통합을 거부하고, 오직 힘과 법의 잣대, 혹은 제압을 통해 상대를 굴복시키려는 통치 성향을 뜻한다. 정치가 상생과 대화의 장이 아니라, 상대를 섬멸해야 내가 사는 제로섬 게임으로 변질된 근본적인 이유가 여기에 있다. 국정을 운영할 때도 포용과 설득보다는 시행령, 강경한 법 집행, 그리고 진영 간의 극단적인 대립각을 세우는 방식으로 판을 짠다. 자월(子月)의 한겨울 얼어붙은 물에 뿌리를 내린 형국이므로, 도덕적 명분보다는 당장의 위기를 돌파하고 실질적인 권력을 쥐어야 하는 날 선 실용주의가 극단으로 흐를 수밖에 없다.
2. 묘유충(卯酉沖)의 파열음과 국가 시스템의 마비
연지의 묘목(비견·뿌리)과 일지의 유금(칠살·칼날)이 정면으로 충돌하는 ‘묘유충’의 형국도 눈여겨봐야 한다. 이는 자신의 세력권 내부와 외부가 끊임없이 부딪치며 파열음을 내는 구조다.
시스템이 유연하게 맞물려 돌아가지 못하고, 권력의 중심부와 견제 세력이 사사건건 쇠와 돌이 부딪치듯 스파크를 튀기니 국가 행정과 입법 시스템 전체가 상시적인 혼란과 피로감에 시달릴 수밖에 없다. 안정을 관리하는 리더십은 이 구조와 체질적으로 맞지 않다.
3. 내부의 적을 만들어서라도 긴장을 유지하는 생존 본능
이 명조의 가장 무서운 특징은 평화로운 시기나 여유로운 협치 국면에서는 오히려 에너지를 잃고 흔들린다는 데 있다. 싸울 대상이 있어야만 살아남는 구조이기 때문에, 외부의 적이 격렬하게 공격해 오지 않거나 대치 국면이 정체되면 살아남기 위해 조직 내부나 주변 세력 속에서 균열을 찾아내고 이를 ‘내부의 적’으로 규정한다.
거대 여당 내부나 지지층 주변에서 끊임없이 선명성을 검증하고, 조금이라도 결이 다르면 가차 없이 내부 총질이나 적으로 규정하는 행태는 바로 이 구조적 결함의 발현이다. 평화와 안정을 바라는 국민의 바람과, 싸워야만 숨을 쉬는 권력자의 체질적 괴리가 현재의 거대한 사회적 비용과 혼란을 낳고 있는 셈이다.
탄핵과 하야, 그리고 앞으로의 전개
일각에서 제기하는 자진 하야의 가능성은 전무하다. 칼날 위에 선 칠살의 구조에서 스스로 권력을 내려놓는 것은 곧 죽음을 의미하기 때문이다. 거센 여론의 압박이나 탄핵 정국 앞에서 물러서기보다는, 이를 기득권 세력과의 목숨을 건 전쟁 프레임으로 전환하여 정면 돌파하려 들 것이다.
결국 현재의 극단적인 대치와 혼란은 타협으로 봉합될 수 있는 성질의 것이 아니다. 시스템을 망가뜨리는 이 소모적인 파국을 끝내기 위해서는 감정적인 비판을 넘어 구조적 맹점을 직시하고, 단호한 법적·정치적 심판 절차를 통해 비정을 바로잡는 것 외에는 다른 길이 없다.
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