본 편은 주로 사지(四肢) 주슬(肘膝) 관절 이하의 오장오수(五臟五腧) (정(井), 형(滎), 수(輸), 경(經), 합(合)), 육부육수(六腑六腧) (정, 형, 수, 원(原), 경, 합) 등 중요한 수혈(腧穴)과 더불어 경항(頸項) 일주(一周)에 있는 수족삼양경(手足三陽經)과 임독이맥(任督二脈)의 수혈, 겨드랑이 아래에 있는 수태음(手太陰), 심주(心主)의 수혈 등을 중점적으로 논술하였다. 본(本)은 동사로, 본원(本源)을 탐구한다는 뜻이다. 수(輸)는 밀어서 궁구한다는 뜻이다. 수혈은 경락 기혈이 전수(轉輸)되는 곳이므로, 본수(本輸)를 편명으로 삼았다.
[십이경맥의 순행과 수혈의 소재] 황제(黃帝)가 기백(岐伯)에게 물어 말하기를: 무릇 침치료(針治)의 도리는, 반드시 십이경맥(十二經脈)이 순행하는 기점과 종점, 낙맥(絡脈)이 경맥에서 갈라져 나가는 통로, 정(井), 형(滎), 수(輸), 경(經), 합(合) 오수혈(五腧穴)이 소재한 부위, 육부(六腑)의 양경(陽經)과 오장(五臟)의 음경(陰經)의 표리상합(表裏相合)하는 곳, 사시(四時)의 변화를 따라 혈기(血氣)가 출입하고 유행(流行)하는 변화, 오장 혈기가 경맥을 통하여 체표의 부위로 관주(灌注)되는 곳, 경락의 넓이와 좁음의 도수(度數)와 부위의 깊고 얕음, 혈기 순환 통로가 미치는 상하 각처를 통효(通曉)해야 합니다. 이러한 문제들에 대한 강해를 듣기를 원합니다.
[오장의 오수혈] 기백이 대답하여 말하기를: 제가 순서대로 설명해 올리겠습니다. 폐경(肺經)의 혈기는 소상혈(少商穴)에서 나오며, 소상혈은 손 엄지손가락 끝 안쪽에 있으니, 정혈이 되고 목(木)에 속합니다; 유행하여 어제혈(魚際穴)에 이르고, 어제혈은 수어(手魚)의 가장자리에 있으니, 형혈이 됩니다; 태연혈(太淵穴)로 관주되며, 태연혈은 수어 뒤 1촌의 오목한 곳에 있으니, 수혈이 됩니다; 경거혈(經渠穴)로 운행하고, 경거혈은 완후(腕後) 촌구(寸口) 안 맥이 뛰어 머물지 않는 곳에 있으니, 경혈이 됩니다; 척택혈(尺澤穴)로 들어가고, 척택혈은 팔꿈치 안쪽 동맥 부위에 있으니, 합혈이 됩니다. 이것이 수태음경(手太陰經)의 오수혈입니다.
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