본 편의 내용은 주로 진치(診治) 상의 5가지 과실(過錯)을 토론하였고, 아울러 임상 진치 시 반드시 음식(飮食), 인사(人事), 장상(臟象), 색맥(色脈) 등을 결합하여 분석하고 연구해야만 정확하게 진단하고 치료할 수 있음을 지적하였다. 소(疏)는 나누어 조목별로 진술함(分條陳述)이다. 오과(五過)는 5가지 과실이다. 마시(馬蒔)가 말하기를: "소(疏)는 진술함(陳)이다. 안에 오과가 있으므로 이를 편명으로 삼았다."라고 하였다. 본 편의 명언: "병을 치료하는 도는, 기운을 안에 보존하는...

'시(示)'는 깨우쳐 보여줌이다. '종용(從容)'은 질병을 진찰할 때 반드시 세심하고 진지하며, 전면적으로 깊이 있게 살피는 침착하고 여유로운 태도를 갖추어야 함을 뜻하며, 이는 정확한 진단의 전제 조건이다. 편명의 의미는 사람들에게 진찰할 때 마땅히 사물을 인용하여 유추하고(引物比類) 종용하게 분석해야 함을 보여주려는 것이기에 '시종용(示從容)'이라 하였다. 본 편은 진단 시 병정을 분석하는 방법론을 중점적으로 토론하였으며, 맥상과 증상의 사례를 들어 설명하였다....

이 글은 황제와 뇌공의 대화 형식으로 의학의 이론과 원리를 논의하고 있다. 최고의 가르침인 지교를 중심으로 의학을 배우기 위해 필요한 지식과 분석의 중요성을 강조하며, 삼양의 작용과 이를 통한 병의 정의 및 치료 방법에 대한 깊은 통찰을 제공한다.

이 글에서는 육기가 사천과 재천할 때의 변화와 이로 인해 발생하는 질병의 증상, 진단, 치료법에 대해 설명하고 있다. 황제와 기백의 대화 형식으로 진행되며, 기화의 원리와 육기가 질병에 미치는 영향에 대한 심오한 지식을 전달한다. 치료 원칙과 병의 증상도 함께 다루어진다.