이것들은 살아있는 예수(Jesus)께서 말씀(言)하시고 디디모스 유다 도마(Didymos Judas Thomas)가 기록(記錄)한 은밀(隱密)한 말씀들이다.
- 그가 이르시되, “누구든지 이 말씀들의 뜻(意)을 해석(解釋)하는 자(者)는 죽음(死)을 맛보지 아니하리라.”
- 예수께서 이르시되, “구(求)하는 자는 찾을 때까지 구하기를 멈추지 말라. 찾았을 때 그는 고뇌(苦惱)할 것이요, 고뇌한 후에 그는 경이(驚異)로워할 것이며, 만물(萬物) 위를 다스리게 될 것이다.”
- 예수께서 이르시되, “만일 너희를 이끄는 자들이 너희에게 이르기를 ‘보라, 왕국(王國)이 하늘에 있다’ 하면 공중의 새들이 너희보다 먼저 갈 것이요, ‘바다 속에 있다’ 하면 물고기들이 너희보다 먼저 갈 것이다. 오히려 왕국은 너희 안(內)에 있으며 또한 너희 밖(外)에 있느니라. 너희가 스스로를 알 때 비로소 알려질 것이요, 너희가 살아있는 아버지(父)의 자녀(子女)임을 깨닫게 될 것이다. 그러나 스스로를 알지 못하면 너희는 빈곤(貧困) 속에 있는 것이며, 너희 자신이 곧 그 빈곤이니라.”
- 예수께서 이르시되, “날이 많은 늙은이가 칠 일(七日) 된 어린아이에게 생명(生命)의 장소(場所)에 대해 묻기를 주저하지 않을 것이니, 그가 살 것이다. 처음인 많은 자들이 나중이 될 것이며, 그들은 하나(單一)가 될 것이기 때문이다.”
- 예수께서 이르시되, “네 얼굴 앞에 있는 것을 알라. 그러면 너에게 감추어진 것이 드러날 것이다. 드러나지 않을 숨겨진 것은 아무것도 없기 때문이다.”
- 그의 제자(弟子)들이 그에게 물어 이르되, “우리가 금식(禁食)하기를 원하시나이까? 우리가 어떻게 기도(祈禱)하며, 자선(慈善)을 베풀어야 하리이까? 그리고 음식은 무엇을 지켜야 하리이까?” 예수께서 이르시되, “거짓말을 하지 말라. 그리고 너희가 미워하는 일을 행(行)하지 말라. 만물은 하늘 앞에서 드러나기 때문이다. 드러나지 않을 숨겨진 것은 없고, 벗겨지지 않을 감추어진 것은 없느니라.”
- 예수께서 이르시되, “사람에게 먹히어 사람이 되는 사자(獅子)는 복(福)이 있도다. 그러나 사자에게 먹히는 사람은 저주(咀呪)를 받을 것이니, 그 사자가 사람이 될 것임이라.”
- 그가 이르시되, “사람은 바다에 그물을 던져 작은 물고기들을 가득 끌어올린 지혜(智慧)로운 어부(漁夫)와 같으니라. 그 지혜로운 어부는 그 중에서 크고 좋은 물고기 하나를 발견하고는, 모든 작은 물고기들을 바다로 던져버리고 수고 없이 큰 물고기를 택하였느니라. 들을 귀 있는 자는 들으라.”
- 예수께서 이르시되, “보라, 씨 뿌리는 자가 나가서 손을 채우고 씨를 뿌렸느니라. 어떤 것들은 길가에 떨어지니 새들이 와서 주워 먹었고, 어떤 것들은 바위 위에 떨어지니 땅에 뿌리를 내리지 못하여 하늘로 이삭을 내지 못하였으며, 어떤 것들은 가시덤불 속에 떨어지니 가시가 씨앗을 숨막히게 하여 벌레가 먹었느니라. 그러나 어떤 것들은 좋은 땅에 떨어지니 하늘로 좋은 열매를 맺어 육십 배, 백이십 배가 되었느니라.”
- 예수께서 이르시되, “내가 세상(世上)에 불(火)을 던졌노라. 보라, 그것이 타오를 때까지 내가 그것을 지키고 있느니라.”
- 예수께서 이르시되, “이 하늘은 지나갈 것이요, 그 위의 하늘도 지나갈 것이다. 죽은 자들은 살아나지 못하고, 살아있는 자들은 죽지 아니하리라. 너희가 죽은 것들을 먹던 날들에 너희는 그것을 살아있게 만들었다. 너희가 빛(光) 속에 있을 때 무엇을 하겠느냐? 너희가 하나(一)였던 날에 너희는 둘(二)이 되었다. 그러나 너희가 둘이 되었을 때, 너희는 무엇을 하겠느냐?”
- 제자들이 예수께 이르되, “우리는 당신이 우리를 떠나실 것을 아나이다. 누가 우리를 다스릴 큰 자가 되리이까?” 예수께서 그들에게 이르시되, “너희가 어디에 있든지 의인(義人) 야고보(James)에게로 가라. 그를 위하여 하늘과 땅이 지어졌느니라.”
- 예수께서 제자들에게 이르시되, “나를 비교(比較)하여 내가 누구와 같은지 말하라.” 시몬 베드로가 이르되, “당신은 의로운 천사(天使)와 같나이다.” 마태가 이르되, “당신은 지혜로운 철학자(哲學者)와 같나이다.” 도마가 이르되, “선생(先生)이여, 내 입은 당신이 누구와 같은지 전혀 말할 수 없나이다.” 예수께서 이르시되, “나는 너의 선생이 아니니라. 네가 내가 측량한 솟아오르는 샘물에서 마시고 취(醉)하였음이라.” 그리고 그를 데리고 물러가사 세 가지 말씀을 하셨다. 도마가 동료들에게 돌아왔을 때, 그들이 묻되 “예수께서 네게 무엇을 말씀하셨느냐?” 도마가 그들에게 이르되, “만일 내가 그가 내게 하신 말씀 중 하나라도 너희에게 말한다면, 너희는 돌을 들어 나를 칠 것이요, 불이 돌에서 나와 너희를 삼킬 것이다.”
- 예수께서 그들에게 이르시되, “만일 너희가 금식한다면 너희 자신에게 죄(罪)를 짓는 것이요, 기도한다면 너희는 정죄(定罪)받을 것이며, 자선을 베푼다면 너희 영혼(靈魂)에 악(惡)을 행하는 것이니라. 너희가 어느 땅에 들어가서 그 지방을 다닐 때, 그들이 너희를 영접하거든 그들이 너희 앞에 차려주는 것을 먹고, 그들 중 병든 자들을 고쳐주라. 너희 입으로 들어가는 것은 너희를 더럽히지 못하나, 너희 입에서 나오는 그것이 너희를 더럽힐 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 여자(女子)에게서 태어나지 않은 자를 보거든, 얼굴을 땅에 대고 엎드려 그를 경배(敬拜)하라. 그가 너희의 아버지니라.”
- 예수께서 이르시되, “사람들은 아마도 내가 세상에 평화(平和)를 던지러 온 줄로 생각할 것이라. 그들은 내가 세상에 분열(分裂)을, 불과 칼과 전쟁을 던지러 온 줄을 알지 못하느니라. 한 집에 다섯이 있을 것인데, 셋이 둘을 대적하고 둘이 셋을 대적할 것이니, 아비가 아들을, 아들이 아비를 대적할 것이요, 그들은 홀로(單獨) 서게 될 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “나는 눈이 보지 못한 것, 귀가 듣지 못한 것, 손이 만지지 못한 것, 사람의 마음 속에 떠오르지 않은 것을 너희에게 주리라.”
- 제자들이 예수께 이르되, “우리의 마지막(終末)이 어떻게 될 것인지 우리에게 말씀하소서.” 예수께서 이르시되, “너희가 처음(始作)을 발견하였기에 이제 마지막을 찾고 있느냐? 처음이 있는 곳에 마지막이 있을 것이다. 처음에 서 있는 자는 복이 있나니, 그는 마지막을 알 것이요 죽음을 맛보지 아니하리라.”
- 예수께서 이르시되, “존재(存在)하기 전에 존재했던 자는 복이 있도다. 만일 너희가 나의 제자가 되어 내 말을 듣는다면, 이 돌들이 너희를 섬길 것이다. 낙원(樂園)에 너희를 위한 다섯 그루의 나무가 있으니, 그것들은 여름이나 겨울이나 변하지 않고 그 잎이 떨어지지 아니하느니라. 그것들을 아는 자는 죽음을 맛보지 아니하리라.”
- 제자들이 예수께 이르되, “하늘의 왕국이 무엇과 같은지 우리에게 말씀하소서.” 그가 이르시되, “그것은 겨자씨 한 알과 같으니라. 그것은 모든 씨앗 중에 가장 작으나, 경작(耕作)된 땅에 떨어지면 큰 가지를 내어 하늘의 새들에게 피난처(避難處)가 되느니라.”
- 마리아(Mary)가 예수께 이르되, “당신의 제자들은 누구와 같나이다?” 그가 이르시되, “그들은 자기의 것이 아닌 밭에 머무는 어린아이들과 같으니라. 밭의 주인들이 와서 ‘우리 밭을 돌려달라’ 할 때, 그들은 밭을 돌려주기 위해 그들 앞에서 옷을 벗으니 그 밭을 그들에게 넘겨주는 것이라. 그러므로 내가 말하노니, 만일 집 주인이 도둑이 오는 것을 안다면, 그는 도둑이 이르기 전에 깨어 있어 자기 왕국의 집을 뚫고 물건을 훔쳐가지 못하게 할 것이다. 그러므로 너희는 세상에 대하여 깨어 있으라. 도둑이 너희에게 이를 길을 찾지 못하도록 큰 힘으로 너희 허리를 동이라. 너희가 기대하는 이로움이 발견될 것임이라. 너희 중에 지각(知覺) 있는 자가 있기를 바라노라. 열매가 익었을 때 그는 낫을 들고 급히 와서 그것을 거두었느니라. 들을 귀 있는 자는 들으라.”
- 예수께서 젖을 빠는 어린아이들을 보시고 제자들에게 이르시되, “이 젖 빠는 어린아이들이 왕국에 들어가는 자들과 같으니라.” 그들이 그에게 이르되, “그러면 우리가 어린아이들처럼 되어야 왕국에 들어가리이까?” 예수께서 그들에게 이르시되, “너희가 둘을 하나로 만들 때, 안(內)을 밖(外)과 같이 하고 밖을 안과 같이 하며 위(上)를 아래(下)와 같이 할 때, 그리고 남자와 여자를 하나로 만들어 남자는 남자가 되지 않고 여자는 여자가 되지 않게 할 때, 눈 대신 눈을, 손 대신 손을, 발 대신 발을, 형상(形象) 대신 형상을 지을 때, 비로소 너희는 [왕국에] 들어가리라.”
- 예수께서 이르시되, “내가 너희를 천(千) 명 중에 하나, 만(萬) 명 중에 둘을 택할 것이요, 그들은 단일(單一)한 하나로 서게 되리라.”
- 그의 제자들이 이르되, “당신이 계신 곳을 우리에게 보여주소서. 우리가 그것을 찾아야 함이니이다.” 그가 그들에게 이르시되, “귀 있는 자는 들으라. 빛의 사람 안에는 빛이 있으며, 그는 온 세상에 빛을 비추느니라. 그가 비추지 않으면 그곳은 어둠이니라.”
- 예수께서 이르시되, “네 형제(兄弟)를 네 영혼처럼 사랑하고, 네 눈동자처럼 그를 지키라.”
- 예수께서 이르시되, “너는 네 형제의 눈에 있는 티는 보면서, 네 눈에 있는 들보는 보지 못하느니라. 네 눈에서 들보를 빼내야 비로소 네 형제의 눈에서 티를 빼낼 만큼 밝히 보게 되리라.”
- “만일 너희가 세상에 대하여 금식하지 아니하면 너희는 왕국을 발견하지 못할 것이요, 만일 너희가 안식일(安息日)을 안식일로 지키지 아니하면 아버지를 보지 못하리라.”
- 예수께서 이르시되, “내가 세상 한가운데 서서 육체(肉體)로 그들에게 나타났노라. 나는 그들이 모두 취해 있음을 보았고, 그들 중에 목마른 자를 하나도 찾지 못하였노라. 내 영혼이 사람의 자녀들로 인해 고통받았으니, 그들은 마음이 눈멀고 보지 못하며, 빈손으로 세상에 왔다가 빈손으로 세상을 떠나려 함이라. 그러나 지금 그들은 취해 있도다. 그들이 술을 털어낼 때, 그들은 회개(悔改)하리라.”
- 예수께서 이르시되, “만일 육체가 영(靈)으로 인해 생겨났다면 그것은 경이로움이요, 만일 영이 육체로 인해 생겨났다면 그것은 경이로움 중의 경이로움이니라. 그러나 나는 어떻게 이 위대한 부(富)가 이 빈곤 속에 거하게 되었는지 경이롭게 여기노라.”
- 예수께서 이르시되, “신(神)들이 셋 있는 곳에 그들은 신들이니라. 둘이나 하나가 있는 곳에 나는 그와 함께 있노라.”
- 예수께서 이르시되, “어떤 예언자(豫言者)도 자기 고향 마을에서 환영받지 못하며, 어떤 의사도 자신을 아는 자들을 고치지 못하느니라.”
- 예수께서 이르시되, “높은 산 위에 세워지고 견고해진 도성(都城)은 무너지지 않으며 감추어질 수도 없느니라.”
- 예수께서 이르시되, “네가 네 귀로, 그리고 다른 귀로 듣는 것을 너희 지붕 위에서 선포(宣布)하라. 아무도 등불을 켜서 통 아래 두거나 숨겨진 곳에 두지 않고, 오히려 등경 위에 두어 들어오고 나가는 모든 자가 그 빛을 보게 하느니라.”
- 예수께서 이르시되, “만일 맹인(盲人)이 맹인을 인도하면, 둘 다 구덩이에 빠지느니라.”
- 예수께서 이르시되, “강한 자의 집에 들어가 무력(武力)으로 그의 손을 묶지 않고는 그의 집을 차지할 수 없나니, 그 후에야 그의 집을 뒤집어엎을 수 있느니라.”
- 예수께서 이르시되, “아침부터 저녁까지, 저녁부터 아침까지 너희가 무엇을 입을까 염려(念慮)하지 말라.”
- 그의 제자들이 이르되, “언제 당신이 우리에게 나타나시며, 언제 우리가 당신을 보리이까?” 예수께서 이르시되, “너희가 어린아이들처럼 부끄러움 없이 너희 옷을 벗어 발 아래 밟을 때, 그때 너희는 살아있는 자의 아들을 볼 것이요 두려워하지 않으리라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 지금 듣고 있는 이 말씀들을 듣고자 여러 번 원하였으나 다른 누구에게서도 듣지 못하였느니라. 너희가 나를 찾으나 찾지 못할 날들이 올 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “바리새인들과 서기관들이 지식(知識)의 열쇠를 가져다가 숨겨버렸느니라. 그들은 스스로 들어가지도 않았고, 들어가고자 하는 자들도 허락하지 않았느니라. 그러나 너희는 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결(純潔)하라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지의 밖에서 자라난 포도나무가 있으니, 그것은 견고하지 못하여 뿌리째 뽑혀 소멸(消滅)될 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “자기 손에 가진 자는 더 받을 것이요, 가지지 못한 자는 그가 가진 적은 것마저도 빼앗길 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “지나가는 자(Passersby)가 되라.”
- 그의 제자들이 그에게 이르되, “우리에게 이런 말씀을 하시는 당신은 누구시니이까?” “너희는 내가 너희에게 하는 말로 내가 누구인지 깨닫지 못하느냐? 오히려 너희는 유대인들과 같이 되었으니, 그들은 나무는 사랑하면서 그 열매는 미워하고, 열매는 사랑하면서 나무는 미워하느니라.”
- 예수께서 이르시되, “누구든지 아버지를 모독(冒瀆)하는 자는 용서(容恕)받을 것이요, 누구든지 아들을 모독하는 자도 용서받을 것이나, 누구든지 성령(聖靈)을 모독하는 자는 땅에서도 하늘에서도 용서받지 못하리라.”
- 예수께서 이르시되, “가시나무에서 포도를 따지 못하고 엉겅퀴에서 무화과를 거두지 못하나니, 그것들은 열매를 맺지 못함이라. 선(善)한 사람은 자기 보물에서 선한 것을 내고, 악(惡)한 사람은 마음에 있는 악한 보물에서 악한 것을 내어 악한 것을 말하나니, 마음의 가득한 것에서 악한 것을 내기 때문이라.”
- 예수께서 이르시되, “아담부터 세례 요한까지, 여자에게서 태어난 자들 중에 세례 요한보다 더 높은 자가 없으니 그의 눈을 내리깔지 못할 것이라. 그러나 내가 말하였노니, 너희 중에 어린아이가 되는 자는 왕국을 알 것이요 요한보다 더 높아지리라.”
- 예수께서 이르시되, “사람이 두 말에 동시에 안장을 얹을 수 없고, 두 활을 동시에 당길 수 없느니라. 종이 두 주인을 섬길 수 없나니, 하나를 존경하면 다른 하나를 모욕할 것임이라. 묵은 포도주를 마시는 자가 곧장 새 포도주를 마시려 하지 않느니라. 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 않나니 그것이 터질까 함이요, 낡은 포도주를 새 가죽 부대에 넣지 않나니 그것이 맛을 버릴까 함이니라. 낡은 천을 새 옷에 깁지 않나니 찢어짐이 생길까 함이니라.”
- 예수께서 이르시되, “만일 두 사람이 이 한 집에서 평화롭게 지낸다면, 그들이 산(山)을 향해 ‘물러가라’ 할 때 산이 물러갈 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “홀로(單獨) 되고 선택(選擇)받은 자들은 복이 있나니, 너희가 왕국을 발견할 것임이라. 너희가 그곳에서 왔으니 그곳으로 다시 돌아갈 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “만일 그들이 너희에게 ‘너희는 어디서 왔느냐?’ 묻거든, ‘우리는 빛(光)에서, 곧 빛이 스스로 존재하여 서 있고 그들의 형상으로 나타난 그곳에서 왔노라’ 대답하라. 만일 그들이 ‘그것이 너희냐?’ 묻거든, ‘우리는 그의 자녀요 살아있는 아버지의 선택받은 자들이라’ 대답하라. 만일 그들이 ‘너희 안에 있는 너희 아버지의 증거(證據)가 무엇이냐?’ 묻거든, ‘그것은 움직임(動)이요 또한 안식(安息)이라’ 대답하라.”
- 그의 제자들이 그에게 이르되, “죽은 자들의 안식이 언제 임하며, 새 세상(世上)은 언제 오리이까?” 그가 그들에게 이르시되, “너희가 기다리는 것은 이미 왔으나 너희가 그것을 알아보지 못하느니라.”
- 그의 제자들이 그에게 이르되, “스물네 명의 예언자들이 이스라엘에서 말하였고, 그들 모두가 당신에 대해 말하였나이다.” 그가 그들에게 이르시되, “너희는 너희 눈앞에 살아있는 자를 버려두고 죽은 자들에 대해서만 말하고 있느니라.”
- 그의 제자들이 그에게 이르되, “할례(割禮)가 유익(有益)하니이까, 아니니이까?” 그가 그들에게 이르시되, “만일 그것이 유익하다면, 그들의 아버지가 어머니로부터 그들을 할례받은 채로 태어나게 하셨을 것이다. 그러나 영(靈)에 의한 참된 할례만이 모든 면에서 완전한 유익이 되느니라.”
- 예수께서 이르시되, “가난한 자들은 복이 있나니, 하늘의 왕국이 너희의 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “자기 아버지와 어머니를 미워하지 않는 자는 나의 제자가 될 수 없고, 자기 형제와 자매를 미워하지 않으며 나처럼 자기 십자가(十字架)를 지지 않는 자는 나에게 합당치 아니하리라.”
- 예수께서 이르시되, “세상을 알게 된 자는 시체(屍體)를 발견한 것이요, 시체를 발견한 자에게는 세상이 합당치 아니하리라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지의 왕국은 좋은 씨를 가진 사람과 같으니라. 그의 원수(怨讐)가 밤에 와서 좋은 씨 위에 가라지를 뿌렸느니라. 그 사람은 일꾼들이 가라지를 뽑는 것을 허락하지 아니하고 이르되, ‘너희가 가라지를 뽑다가 밀까지 뽑을까 염려하노라. 추수(秋收) 때에 가라지가 드러날 것이니, 그때 그것들을 뽑아 불태울 것이니라’ 하였느니라.”
- 예수께서 이르시되, “고난(苦難)을 겪은 자는 복이 있나니, 그는 생명을 발견하였음이라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 살아있는 동안 살아있는 자를 바라보라. 너희가 죽어 그를 보려 할 때 보지 못할까 함이니라.”
- (사마리아인이 어린 양을 지고 유대로 가는 것을 보시고) 그가 제자들에게 이르시되, “저 사람이 그 양의 주위를 도는도다.” 그들이 이르되, “그가 양을 죽여 먹으려 함이니이다.” 그가 그들에게 이르시되, “양이 살아있는 동안에는 그가 먹지 않을 것이요, 오직 그가 양을 죽여 시체가 되었을 때만 먹으리라.” 그들이 이르되, “다른 방법으로는 그가 할 수 없나이다.” 그가 그들에게 이르시되, “너희도 그와 같이 안식을 위한 장소를 찾으라. 너희가 시체가 되어 먹히지 않게 하라.”
- 예수께서 이르시되, “두 사람이 침상에서 쉴 것이니, 하나는 죽고 하나는 살리라.” 살로메(Salome)가 이르되, “선생이여, 당신은 누구시기에 남의 평상에 올라 내 상에서 드시나이까?” 예수께서 그녀에게 이르시되, “나는 동등(同等)한 자에게서 온 자라. 내 아버지의 것들이 내게 주어졌느니라.” [살로메가 이르되] “나는 당신의 제자니이다.” [예수께서 이르시되] “그러므로 내가 이르노니, 사람이 동등하면 그는 빛으로 가득 찰 것이요, 분열되면 어둠으로 가득 찰 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “나는 내 비밀(秘密)에 합당한 자들에게 내 비밀을 말하노라. 네 오른손이 하는 일을 네 왼손이 모르게 하라.”
- 예수께서 이르시되, “돈이 많은 부자(富者)가 있었느니라. 그가 이르되, ‘내가 내 돈을 써서 씨를 뿌리고 거두어 내 창고를 열매로 가득 채우리니, 내게 부족함이 없게 하리라’ 하였느니라. 이것이 그의 마음에 생각한 것이나, 그날 밤 그는 죽었느니라. 귀 있는 자는 들으라.”
- 예수께서 이르시되, “손님을 초대한 사람이 있었느니라. 그가 만찬(晩餐)을 준비하고 종을 보내어 손님들을 부르게 하였느니라. 종이 첫 번째 사람에게 가서 이르되, ‘내 주인이 당신을 초대하나이다.’ 그가 이르되, ‘내가 상인(商人)들에게 돈을 받을 것이 있어 오늘 밤 그들이 올 것이니, 가서 지시해야 하노라. 만찬 초대를 사양하노라.’ 종이 다른 사람에게 가서 이르되, ‘내 주인이 당신을 초대하나이다.’ 그가 이르되, ‘내가 집을 하나 샀는데 하루 동안 불려가게 되었으니 시간이 없노라.’ 종이 다른 사람에게 가서 이르되, ‘내 주인이 당신을 초대하나이다.’ 그가 이르되, ‘내 친구가 결혼을 하여 내가 연회를 베풀어야 하니, 만찬 초대를 사양하노라.’ 종이 다른 사람에게 가서 이르되, ‘내 주인이 당신을 초대하나이다.’ 그가 이르되, ‘내가 장원을 샀는데 소작료를 받으러 가야 하니, 만찬 초대를 사양하노라.’ 종이 돌아와 주인에게 이르되, ‘주인께서 만찬에 초대하신 자들이 다 사양하였나이다.’ 주인이 종에게 이르되, ‘길거리로 나가서 네가 만나는 자는 누구든 데려와 만찬을 먹게 하라.’ 물건을 사고파는 상인들은 내 아버지의 장소에 들어가지 못하리라.”
- 그가 이르시되, “좋은 포도원을 가진 자가 그것을 농부(農夫)들에게 세로 주어 일하게 하고 그들에게서 열매를 받으려 하였느니라. 그가 종을 보내어 농부들이 포도원 열매를 주게 하였으나, 그들이 그의 종을 붙잡아 때리고 거의 죽게 하였느니라. 종이 돌아와 주인에게 고하니 주인이 이르되, ‘아마도 그들이 그를 알지 못했으리라’ 하고 다른 종을 보내었으나, 농부들은 그 종도 때렸느니라. 이에 주인이 자기 아들을 보내며 이르되, ‘아마도 그들이 내 아들은 존대(尊待)하리라’ 하였느니라. 농부들은 그가 포도원의 상속자(相續者)임을 알고 그를 붙잡아 죽였느니라. 귀 있는 자는 들으라.”
- 예수께서 이르시되, “건축자(建築者)들이 버린 돌을 내게 보여주라. 그것이 모퉁잇돌이니라.”
- 예수께서 이르시되, “모든 것을 알면서도 자신(自身)에게 결핍(缺乏)된 자는 모든 것이 결핍된 자니라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 미움을 받고 핍박(逼迫)을 받을 때 복이 있나니, 너희가 핍박받은 그곳에서는 어떤 장소도 발견되지 않을 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “자신의 마음 안에서 핍박받은 자들은 복이 있나니, 그들은 아버지를 참으로 알게 된 자들이라. 굶주린 자들은 복이 있나니, 원하는 자의 배가 부르게 될 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 너희 안에 있는 것을 낳으면 너희가 낳은 그것이 너희를 구원할 것이요, 너희가 너희 안에 그것을 가지고 있지 않으면 너희가 가지고 있지 않은 그것이 너희를 죽일 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “내가 이 집을 헐리니, 아무도 그것을 다시 세우지 못하리라.”
- [어떤 사람]이 그에게 이르되, “내 형제들에게 내 아버지의 재산(財産)을 나와 나누라 명하소서.” 그가 그에게 이르시되, “오 사람아, 누가 나를 나누는 자로 세웠느냐?” 그가 제자들을 향하여 이르시되, “내가 나누는 자더냐?”
- 예수께서 이르시되, “추수할 것은 많으나 일꾼은 적으니, 주(主)께 청하여 추수할 일꾼들을 보내달라 하라.”
- 그가 이르시되, “오 주(主)여, 우물가에는 많은 자가 있으나 우물 안에는 아무도 없나이다.”
- 예수께서 이르시되, “문(門) 앞에 서 있는 자는 많으나, 홀로(單獨) 된 자들만이 신방(新房)에 들어가리라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지의 왕국은 상품(商品)을 가지고 가다가 진주(眞珠) 하나를 발견한 상인과 같으니라. 그 상인은 지혜로워 상품을 팔고 자신을 위해 그 진주 하나를 샀느니라. 너희도 좀이 먹지 않고 벌레가 해치지 못하는, 변하지 않는 보물(寶物)을 찾으라.”
- 예수께서 이르시되, “나는 만물(萬物) 위에 있는 빛이라. 나는 곧 만물이니, 만물이 내게서 나왔고 만물이 내게로 돌아왔느니라. 나무를 쪼개라, 내가 거기에 있노라. 돌을 들어올리라, 거기서 너희가 나를 발견하리라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 무엇을 보러 들(野)에 나갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대냐? 부드러운 옷을 입은 사람이냐? 보라, 너희의 왕(王)과 귀족들이 부드러운 옷을 입었으나, 그들은 진리를 알지 못하느니라.”
- 무리 중 한 여자가 그에게 이르되, “당신을 잉태한 태(胎)와 당신을 먹인 젖가슴이 복되도다.” 그가 그녀에게 이르시되, “아버지의 말씀을 듣고 그것을 진실로 지킨 자들이 복되도다. 너희가 ‘우리가 잉태하지 않은 태와 우리가 빨지 않은 젖가슴이 복되도다’ 할 날들이 올 것임이라.”
- 예수께서 이르시되, “세상을 알게 된 자는 육체(肉體)를 발견한 것이요, 육체를 발견한 자에게는 세상이 합당치 아니하리라.”
- 예수께서 이르시되, “부유(富裕)해진 자는 왕(王)이 되게 하고, 권력(權力)을 가진 자는 그것을 포기하게 하라.”
- 예수께서 이르시되, “내 곁에 있는 자는 불(火) 곁에 있는 것이요, 내게서 멀리 있는 자는 왕국(王國)에서 멀리 있는 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “형상(形象)들은 사람에게 보이나, 그 안의 빛은 아버지의 빛의 형상 안에 감추어져 있느니라. 그는 자신을 드러낼 것이나, 그의 형상은 그의 빛에 의해 감추어져 있느니라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 너희의 형상을 볼 때 너희는 기뻐하느니라. 그러나 너희 이전에 생겨나 죽지도 않고 보이지도 않는 너희의 본래(本來) 형상들을 보게 될 때, 너희가 얼마나 감당할 수 있겠느냐?”
- 예수께서 이르시되, “아담은 큰 권능(權能)과 큰 부유함에서 나왔으나 너희에게 합당하지 않았으니, 그가 합당하였다면 그는 죽음을 맛보지 아니하였으리라.”
- 예수께서 이르시되, “[여우들]은 굴이 있고 새들은 둥지가 있으나, 사람의 아들(人子)은 머리를 누이고 쉴 곳이 없느니라.”
- 예수께서 이르시되, “몸(身)에 의존하는 몸은 비참하며, 이 두 가지에 의존하는 영혼(靈魂)도 비참하도다.”
- 예수께서 이르시되, “천사(天使)들과 예언자들이 너희에게 와서 너희에게 속한 것들을 너희에게 줄 것이니라. 너희도 너희 손에 있는 것을 그들에게 주며 스스로 묻기를, ‘언제 그들이 와서 그들의 것을 가져갈까?’ 하라.”
- 예수께서 이르시되, “너희는 어찌하여 잔의 바깥(外)만 씻느냐? 안(內)을 만든 자가 바깥도 만든 자임을 깨닫지 못하느냐?”
- 예수께서 이르시되, “내게로 오라. 내 멍에는 쉽고 내 지배는 부드러우니, 너희가 스스로를 위한 안식을 찾으리라.”
- 그들이 그에게 이르되, “우리가 당신을 믿을 수 있도록 당신이 누구인지 우리에게 말씀하소서.” 그가 그들에게 이르시되, “너희는 하늘과 땅의 징조(徵兆)는 시험하면서도, 너희 앞에 있는 이는 알아보지 못하고 이 순간을 시험할 줄은 모르는도다.”
- 예수께서 이르시되, “구하라, 그러면 찾을 것이라. 그러나 너희가 예전에 내게 물었을 때 내가 말하지 않은 것들을, 지금은 내가 기꺼이 말하고자 하나 너희가 구하지 아니하느니라.”
- “거룩한 것을 개(犬)들에게 주지 말라. 그들이 그것을 거름더미에 던질까 함이라. 진주(眞珠)를 돼지들에게 던지지 말라. 그들이 그것을 [훼손/확인요망]할까 함이라.”
- 예수께서 [이르시되], “구하는 자는 찾을 것이요, 두드리는 자에게는 열릴 것이니라.”
- [예수께서 이르시되], “너희에게 돈이 있거든 이자(利子)를 받고 꾸어주지 말고, 오히려 되돌려 받지 못할 자에게 주어라.”
- 예수께서 [이르시되], “아버지의 왕국은 어떤 여자가 적은 누룩을 가져다 밀가루 속에 숨겨 큰 떡들로 만든 것과 같으니라. 귀 있는 자는 들으라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지의 왕국은 식량이 가득 든 항아리를 이고 먼 길을 걷던 여자와 같으니라. 항아리의 손잡이가 부러져 식량이 그녀 뒤의 길에 쏟아졌으나, 그녀는 이를 알지 못하여 수고를 깨닫지 못하였느니라. 집에 도착하여 항아리를 내려놓았을 때 그녀는 항아리가 비어 있음을 발견하였느니라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지의 왕국은 힘센 자를 죽이고자 하는 사람과 같으니라. 그는 집에서 칼을 뽑아 벽을 찔러 자기 손이 뚫고 들어갈 수 있는지 시험한 후에, 힘센 자를 죽였느니라.”
- 제자들이 그에게 이르되, “당신의 형제들과 어머니가 밖(外)에 서 있나이다.” 그가 그들에게 이르시되, “내 아버지의 뜻을 행하는 여기 이 자들이 내 형제들이요 내 어머니라. 그들이 내 아버지의 왕국에 들어갈 자들이니라.”
- 그들이 예수께 금화(金貨) 한 닢을 보이며 이르되, “가이사(Caesar)의 사람들이 우리에게 세금(稅金)을 요구하나이다.” 그가 그들에게 이르시되, “가이사의 것은 가이사에게 주고, 신(神)의 것은 신에게 주며, 내 것은 내게 주라.”
- “나처럼 자기 아버지와 어머니를 미워하지 않는 자는 나의 제자가 될 수 없고, 나처럼 자기 아버지와 어머니를 사랑하지 않는 자는 나의 제자가 될 수 없나니, 나의 어머니는 [나를 낳았으나], 나의 참된 어머니는 내게 생명을 주었음이라.”
- 예수께서 이르시되, “바리새인들에게 화(禍)가 있을진저! 그들은 소의 구유에 누워 자는 개(犬)와 같으니, 자신도 먹지 않고 소도 먹지 못하게 하느니라.”
- 예수께서 이르시되, “도둑이 어느 곳으로 들어올지 아는 자는 복이 있나니, 그는 도둑이 들어오기 전에 일어나 자기 왕국을 모아 허리를 동일 것임이라.”
- 그들이 예수께 이르되, “오늘 와서 우리와 함께 기도하고 금식하소서.” 예수께서 이르시되, “내가 무슨 죄를 지었으며, 혹은 내가 무엇에 굴복하였느냐? 신랑(新郞)이 신방에서 나올 때, 그때 그들로 하여금 금식하고 기도하게 하라.”
- 예수께서 이르시되, “아버지와 어머니를 아는 자는 창녀(娼女)의 자식이라 불리게 될 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “너희가 둘을 하나로 만들 때 너희는 사람의 아들이 될 것이요, 너희가 산(山)을 향해 ‘물러가라’ 할 때 산이 물러갈 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “왕국은 백 마리의 양을 가진 목자(牧者)와 같으니라. 그 중 가장 큰 한 마리가 길을 잃자, 그는 아흔아홉 마리를 두고 그 한 마리를 찾을 때까지 찾았느니라. 수고한 후에 그가 양에게 이르되, ‘내가 아흔아홉 마리보다 너를 더 사랑하노라’ 하였느니라.”
- 예수께서 이르시되, “내 입에서 마시는 자는 나와 같이 될 것이요, 나도 그 자신이 될 것이며, 감추어진 것들이 그에게 드러날 것이니라.”
- 예수께서 이르시되, “왕국은 자기 밭에 감추어진 보물(寶物)을 알지 못하는 사람과 같으니라. 그가 죽은 후에 그것을 아들에게 물려주었으나 아들도 그것을 알지 못하여 그 밭을 차지하고 팔았느니라. 밭을 산 자가 밭을 갈다가 그 보물을 발견하고는 원하는 자들에게 이자를 받고 돈을 빌려주기 시작하였느니라.”
- 예수께서 이르시되, “세상을 발견하여 부유(富裕)해진 자는 세상을 포기하게 하라.”
- 예수께서 이르시되, “하늘과 땅이 너희 앞에서 말려 올라갈 것이나, 살아있는 자로부터 생명을 얻은 자는 죽음도 두려움도 보지 아니하리라. 예수께서 이르시기를 ‘자신을 발견한 자에게는 세상이 합당치 아니하다’ 하지 아니하였느냐?”
- 예수께서 이르시되, “영혼(靈魂)에 의존하는 육체에는 화(禍)가 있을진저. 육체에 의존하는 영혼에는 화가 있을진저.”
- 그의 제자들이 그에게 이르되, “왕국이 언제 임하리이까?” “그것은 너희가 기다린다고 오지 않을 것이다. 사람들이 ‘보라, 여기 있다’ 혹은 ‘보라, 저기 있다’ 하지 못하리라. 오히려 아버지의 왕국은 이미 땅 위에 펼쳐져 있으나 사람들이 그것을 보지 못할 뿐이니라.”
- 시몬 베드로가 그들에게 이르되, “마리아(Mary)를 우리에게서 떠나게 하소서. 여자들은 생명에 합당치 아니하나이다.” 예수께서 이르시되, “보라, 내가 그녀를 인도하여 남자로 만들 것이니, 그녀도 너희 남자들과 같은 살아있는 영(靈)이 되게 하리라. 스스로 남자가 되는 여자는 누구든 하늘의 왕국에 들어갈 것임이라.”