장부(臟腑)·경락(經絡) 등 조직기관이 생리활동(生理活動)을 진행하는 물질적 바탕이다. 기(氣)는 부단히 활동하는, 매우 강한 활력을 가진 정미한 물질이며 혈은 기본상 혈액(血液)을 말하며 진액(津液)은 유기체가 정상적으로 가지고 있는 모든 수액(水液)의 총칭이다. 기(氣)·혈(血)·진액(津液)의 상대적 속성에 의하여 그것을 음(陰)과 양(陽)으로 나누는데 기(氣)는 추동(推動)·온후(溫煦)의 역할을 하기 때문에 양(陽)에 속하고 혈(血)·진액(津液)은 모두 액체(液體)상태의 물질로서 유양(濡養)·자윤(滋潤) 등 역할을 하기 때문에 음(陰)에 속한다. 기(氣)·혈(血)·진액(津液)은...
독(毒)을 끌어안고 영약(靈藥)으로 피어나다 – 배오(配伍)의 묘리
세상에 완벽한 만병통치약은 존재하지 않습니다. 아무리 귀한 산삼이나 녹용이라도 홀로 쓰이면 그저 하나의 약재(單味藥)에 불과하며, 강력한 효능 이면에는 반드시 치우친 성질과 치명적인 부작용이 숨어 있기 마련입니다. 수천 년 동양의학의 정수는 좋은 약초를 발견하는 데 멈추지 않습니다. 서로 다른 약재들을 섞어 독을 중화시키고 효능을 극대화하여, 생명을 살리는 완벽한 소우주(방제, 方劑)로 빚어내는 데 있습니다. 우리는 이 심오한...
2. 용량(用量)
중약의 용량은, 이하의 몇 가지 상황에 근거하여 결정한다: 1. 약물의 성질(藥物的性質) 약물의 기미(氣味)가 웅장하고 두터우며 가파르고 맹렬한(雄厚峻烈) 것은 용량이 적고, 평범하고 담담한(平淡) 것은 비교적 무겁게(重) 쓴다. 전자는 오두(烏頭), 육계(肉桂), 건강(干姜) 등과 같고, 후자는 산약(山藥), 복령(茯苓), 편두(扁豆) 등과 같다. 바탕(質)이 무거운 것은 용량이 크고, 가볍고 성긴(輕鬆) 것은 용량이 적으니, 전자는 별갑(鱉甲), 모려(牡蠣), 자석(磁石) 등과 같고, 후자는...
제3절 사용(使用)
1. 배오(금기 포함)(配伍 (包括禁忌)) 하나의 약에는 하나의 약의 작용이 있으니, 약과 약의 배합을 통하여, 능히 작용을 촉진하여 강화하거나(加強), 혹은 불량한 반응(不良反應)을 감소시켜 더욱 좋은 효능을 발휘하게 할 수 있으니, 이것이 중약을 배합하여 응용하는 중요한 의의이다. 단미약(單味藥)의 응용으로부터 배합 응용에 이르고, 다시 방제(方劑)로 발전한 것은 의심할 여지 없이 하나의 진보하는 과정이다. 선인들은 실천 속에서 약과 약이...
3. 귀경(歸經)
매 한 가지 약물은 어떤 장부(臟腑)와 경락(經絡)에 대하여 모두 그것의 특수한 작용을 가지고 있으니, 옛사람들은 곧 어떤 약물을 어떤 장부와 경락에 귀속시켰다(歸入). 예를 들어 마황(麻黃)이 폐(肺)와 방광(膀胱) 두 경락에 들어간다는(入) 것은, 마황의 작용이 주로 폐와 방광 두 경락에 있음을 설명하는 것으로, 무릇 폐와 방광이 한사(寒邪)를 감수하였을 때 마황의 맵고 따뜻함(辛溫)을 써서 몰아내고 흩어주는(祛散) 것이 가장...
기업의 목숨을 구하는 4대 명방(名方) – 기(氣)·혈(血)·담(痰)·습(濕)으로 꿰뚫는 위기 돌파 매뉴얼
기업을 운영하다 보면 수만 가지 위기가 닥치는 것 같지만, 본질을 파고들면 병의 뿌리는 결국 네 가지로 귀결됩니다. 조직의 에너지가 고갈되었거나(氣虛), 자본이 말랐거나(血虛), 내부에 썩은 노폐물이 엉켰거나(痰濁), 묵은 짐을 소화하지 못해 체한(食滯) 것입니다. 원대(元代)의 명의 주단계(朱丹溪)가 평생 이 4가지 병을 다스리기 위해 썼던 4대 명방(사군자탕, 사물탕, 이진탕, 평위산)은, 오늘날 생사의 기로에 선 기업을 구출하는 가장 완벽하고...
상처에서 피어난 고귀한 향기, 삶의 숨통을 트는 법
삶의 통증을 풀어주는 행기약들이 당신의 내면을 깨끗하게 만듭니다. 침향은 상처를 고귀한 치유로 바꾸고, 목향은 감정이 순환하도록 돕습니다. 이 약초들은 삶의 엉킨 매듭을 풀어주는 힘을 제공합니다.
행기약(行氣藥): 목향(木香), 향부(香附), 오약(烏藥), 침향(沈香), 여지핵(荔枝核), 천련자(川楝子), 청목향(靑木香), 해백(薤白), 시체(柿蒂)
목향은 국화과의 뿌리로, 강력한 향기로 유명한 외래 약재입니다. 주로 운남에서 생산되며, 복잡한 명칭 대신 단순한 '목향'이라는 명칭을 사용하는 것이 중요합니다. 현재 운남산 생산량 덕분에 대용품의 필요성이 줄었습니다.
손가락 부위의 동씨기혈침구학 이해하기
이 글은 동씨기혈침구학의 손가락 부위 혈자리(일일부위)에 대한 내용을 다룹니다. 총 52개의 혈점과 그 규칙을 설명하며, 음장과 양장으로 나누어 혈자리 찾는 방법도 제시합니다. 혈자리의 위치와 치료 효과를 이해하는 것이 중요하다고 강조합니다.
제8편 본신 법풍 (本神 法風)
신(神)은 한의학의 핵심 개념으로, 정신 활동을 주도하며 오장과의 깊은 연결을 강조한다. 《본신》은 침 치료의 기본 원칙을 명확히 하고 있다. 중국 문화에서 신은 우주의 변화를 이끄는 힘으로 여겨진다. 한의학은 신을 중심으로 치료와 예방을 수행한다.