죽은 나사로와 단독자의 지체(遲滯) 1. 어떤 병자(病者)가 있으니 이는 마리아(Mary)와 그 자매(姉妹) 마르다(Martha)의 마을 베다니(Bethany)에 사는 나사로(Lazarus)라. 2. 이 마리아는 향유(香油)를 주(主)께 붓고 머리털로 주의 발(足)을 닦던 자요 병든 나사로는 그의 오라비더라. 3. 이에 그 누이들이 예수께 사람을 보내어 이르되, "주(主)여 보시옵소서 사랑하시는 자가 병들었나이다" 하니, 4. 예수께서 들으시고 이르시되, "이 병은 죽을(死) 병이 아니라...
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요한복음(Gospel of John) 10장 1-42절
양(羊)의 문(門)과 참된 목자(牧者) 1. "진실(眞實)로 진실로 너희에게 이르노니, 문(門)을 통(通)하여 양(羊)의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자(者)는 절도(竊盜)며 강도(强盜)요, 2. 문으로 들어가는 이는 양의 목자(牧者)라. 3. 문지기는 그를 위(爲)하여 문을 열고 양은 그의 음성(音聲)을 듣나니, 그가 자기(自己) 양의 이름(名)을 각각(各各) 불러 인도(引導)하여 내느니라. 4. 자기 양을 다 내놓은 후(後)에 앞서 가면 양들이 그의...
요한복음(Gospel of John) 9장 1-41절
날 때부터 맹인(盲人) 된 자를 고치시다 1. 예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인(盲人) 된 사람을 보신지라. 2. 제자(弟子)들이 물어 이르되, "랍비(Rabbi)여, 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄(罪)로 인함이니이까? 자기니이까 그의 부모(父母)니이까?" 3. 예수께서 대답(對答)하시되, "이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라, 그에게서 신(神)이 하시는 일(事)을 나타내고자 하심이라. 4. 때가 아직 낮(晝)이매 나를...
요한복음(Gospel of John) 8장 1-59절
율법(律法)의 돌을 내려놓게 한 침묵 1. 예수는 감람 산(橄欖山)으로 가시니라. 2. 아침(朝)에 다시 성전(聖殿)으로 들어오시니 백성(百姓)이 다 나아오는지라. 앉으사 그들을 가르치시더니, 3. 서기관(書記官)들과 바리새인(Pharisees)들이 음행(淫行) 중에 잡힌 여자(女子)를 끌고 와서 가운데 세우고, 4. 예수께 말하되, "선생(先生)이여, 이 여자가 간음(姦淫)하다가 현장(現場)에서 잡혔나이다. 5. 모세(Moses)는 율법(律法)에 이러한 여자를 돌(石)로 치라 명(命)하였거니와, 선생은 어떻게 말하겠나이까?" 6. 그들이 이렇게...
요한복음(Gospel of John) 7장 1-53절
때(時)를 기다리는 단독자 1. 그 후(後)에 예수께서 갈릴리(Galilee)에서 다니시고 유대(Judea)에서 다니려 아니하심은 유대인(Jews)들이 죽이려 함이러라. 2. 유대인의 명절(名節)인 초막절(草幕節)이 가까운지라. 3. 그 형제(兄弟)들이 예수께 이르되, "당신이 행(行)하는 일(事)을 제자(弟子)들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서. 4. 스스로 나타나기를 구(求)하면서 묻혀서 일하는 사람(人)이 없나니, 이 일을 행하려 하거든 자신(自身)을 세상(世上)에 나타내소서" 하니, 5. 이는 그 형제들까지도 예수를...
요한복음(Gospel of John) 6장 1-71절
군중의 오해(誤解)와 떡의 표적 1. 그 후(後)에 예수께서 디베랴(Tiberias)의 갈릴리(Galilee) 바다(海) 건너편으로 가시매, 2. 큰 무리(群衆)가 따르니, 이는 병자(病者)들에게 행하시는 표적(表蹟)을 보았음이러라. 3. 예수께서 산(山)에 오르사 제자(弟子)들과 함께 거기 앉으시니, 4. 마침 유대인(Jews)의 명절(名節)인 유월절(逾越節)이 가까운지라. 5. 예수께서 눈(目)을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립(Philip)에게 이르시되, "우리가 어디서 떡(餠)을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐?"...