살다 보면 부드러운 위로나 적당한 타협으로는 결코 해결되지 않는 순간이 있습니다. 마음속에 오랜 시간 켜켜이 쌓인 원망이나 절망이 단단한 암덩어리처럼 굳어버렸을 때가 그렇습니다. 장정모 교수의 제62강에 등장하는 파혈소징약, 즉 피의 엉김을 강력하게 깨뜨려 덩어리를 삭이는 약초들은 우리에게 낡은 껍질을 부수고 나아가는 결단과 용기의 철학을 가르쳐 줍니다. 아출과 삼릉: 나를 지키며 악습을 베어내는 단호함 아출과 삼릉은...

살아가며 마주하는 시련 중에는 찰과상처럼 가벼운 것도 있지만, 때로는 삶의 뼈대가 산산조각 나고 숨을 쉴 수조차 없는 치명적인 고통이 찾아오기도 합니다. 장정모 교수의 제61강에 등장하는 활혈료상약(活血療傷藥), 즉 피를 돌게 하여 깊은 상처와 부러진 뼈를 치료하는 약초들은 이처럼 극심한 파괴를 어떻게 극복하고 다시 일어설 것인가에 대한 묵직한 철학을 우리에게 던져줍니다. 골쇄보(骨碎補): 부서진 삶을 이어 붙이는 근원적인...

우리의 몸과 마음은 끊임없이 흐를 때 비로소 건강할 수 있습니다. 하지만 삶의 모진 풍파 속에서 감정이 엉키고 스트레스가 쌓이면, 기운이 막히고 피가 뭉쳐 지독한 통증을 만들어냅니다. 장정모 교수의 제59강에 등장하는 활혈지통약, 즉 막힌 피를 돌게 하여 아픔을 멎게 하는 네 가지 약초는 우리에게 상처를 다스리는 비상한 철학을 일러줍니다. 울금과 강황: 한 뿌리에서 자라난 차가운 위로와...

살다 보면 피할 수 없는 크고 작은 통증들이 우리의 몸과 마음을 덮쳐옵니다. 현대인들은 통증이 느껴지면 재빨리 진통제를 삼켜 감각을 마비시키고 억누르는 데 익숙합니다. 하지만 동양의학에서는 통증을 '통하지 않으면 아프다(불통즉통, 不通則痛)'는 자연의 이치로 바라봅니다. 아픔이란 억눌러 없애야 할 적이 아니라, 내 삶의 어느 구석이 꽉 막혀 흐르지 못하고 있으니 제발 돌아봐 달라는 절박한 비명인 셈입니다. 장정모...

흐르지 않는 강물은 썩어 들어가고, 멈춰버린 피는 몸을 공격하는 독이 됩니다. 동양의학에서는 이처럼 제 길을 잃고 멈춰 뭉쳐버린 핏덩어리를 가리켜 '어혈(瘀血)'이라 부릅니다. 몸속의 피가 엉기듯, 우리 삶의 에너지 역시 제때 흐르지 못하고 한곳에 고이면 깊은 통증(刺痛)과 풀리지 않는 응어리(癥塊)를 남기게 마련입니다. 장정모 교수의 제57강에 등장하는 '활혈화어(活血化瘀)'의 지혜는 단순히 혈관 속의 찌꺼기를 치우는 의학적 기술을 넘어섭니다....